Markandeya Sri Dharma Sastha Temple in Kllampally street, Vazhapally, Fort, Thiruvananthapuram, popularly known as Kallampally Sastha Temple, is a famous and ancient temple in Thiruvananthapuram City. The uniqueness of this temple is that inside the main sreekovil there are prathishtas of Sastha and Siva and also Sivalinga in the right hand of Sri Sastha. The belief is that Sastha is worshipping Siva. The deity is known as Markandeswaran on accountant of this. For the same reason sanidosha nivarana poojas like neeranjanam, saneeswara homam are found very effective. In addition the devi prathishta in rajarajeswari bhavam and ganapathy prathista for vignanivaranam and navagraha prathishtas for graha dosha nivaranam add to the chaithanyam and importance of this temple. This ancient temple was renovated in 2010 as per the directions of the temple acharyas. The renovation included the reconstruction of the upadevalayas and punaprathishta of devi and ganapathy vigrhas and new navagra prathishta. In March 2010 ashtabanda kalasa and kumbabhishekam were conducted. The different methods of worship and concept of god, the ultimate reality, preventing in kerala temples are unique admirable and wonderful. The kallampally sastha temple is a typical example for this. The sastha deity in the center of the srikovil is having sivalingam in the right hand, the right foot is bent left foot is bent and leaving a belt to the side. This is a sreekovil where the deity is in Dyanasanam (Meditation Pose). The prathista here can be said to be a very rare one generally in the right hand abhaya mudra is seen. But here dharma sastha is having siva linga in right hand.which is in prapanja bhava. This sastha is known as markandeya sastha having controlled the prapanja sakhi in the eye, and having the shade of nagadeva’s five goods on the fiery eye is the appearance of this lingam. This sivalingam represents the vast and limitless sakthi. Perhaps this is all comprehensive fully manifestation of sivam. Another sivalingam is also inside the sreekovil which is prapanja purusha roopa and which is protected by five goods of a serpant and which represents the panchendriyas. Here the sastha deity also worship this siva bhava. Here the vahana of sastha is elephant. It is considered that this temple is older than the temple of sri padmanabha. Not only that, in divine power and chaithanya sri dharma sastha here stood first. According to potty of Nethaseri Mana who owned this temple. According to a legendery strory told by sri. Krishnan potty of Nethassery Mana, the power of sri. Markandeya Sastha is indicated as follows. The prathista of sri. Padmanabha Swamy could not be made firm and it was realized that there was a more strong saiva chaithanyam in the area. That was why the vigraha prathishta could not be done. Further probe revealed that the mahasakthi is that of markandeya sastha. Then sastha preethi was performed for 41 days and after knowing the full consent of the saiva chaithanya only the prathista could be made firm satisfactorily. (Courtesy: Jyothisharathnam Magasine, Volum-24, 2006 December 16-13)
It is believed from ancient times that through bhajana at this temple, sanidosha could be wiped out. The main reason for this is that sastha bhajan and siva bhajana are best solution for sanidosha.The two powerful sivalingas in srikovil and kaliyuga varada sri dharma sastha are giving aiswarya to persons worshipping and through their grace all sanidoshas would vanish. So here saniswara homam, kiratharchana, Neerajanam and Pradosha abhishekam would drive away sanidosha.
In kallampalli sri dharma sastha temple, Devi chaithanyam is in Sri Rajarajeswari Bhava. The present vigraha is made of wood. Rajarajeswari Devi in this temple is bestower of all auspiciousness , all prosperity mangalya dayaki, vindya dayaki, and remover of all trobles. So the offering to devi of silk cloth (Pattu), bangles, thali and performing of raktha pushpanjali archana, swayamvararchana, powrnami pooja, Bhagavath Seva, are efficacious, asserts the perfoms who were benifitted. The poojas and bhagavathi seva in “Adi” month (karkitakam) and during navarathri are very important to devi.
The prathishta of Ganapathy Bhagavan who is remover of all obstacles is in kannimoola.
തിരുവനന്തപുരം നഗരത്തിലെ പ്രശസ്തവും പുരാതനവുമായ ക്ഷേത്രമാണ് കല്ലമ്പള്ളി ശാസ്താ ക്ഷേത്രം എന്നറിയപ്പെടുന്ന തിരുവനന്തപുരം കോട്ടയിലെ വാഴപ്പള്ളിയിലെ ക്ലാമ്പള്ളി തെരുവിലുള്ള മാർക്കണ്ഡേയ ശ്രീ ധർമ്മ ശാസ്താ ക്ഷേത്രം. പ്രധാന ശ്രീകോവിലിനുള്ളിൽ ശാസ്താവിന്റെയും ശിവന്റെയും പ്രതിഷ്ഠകളും ശ്രീ ശാസ്താവിന്റെ വലതു കൈയിൽ ശിവലിംഗവും ഉണ്ട് എന്നതാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകത. ശാസ്താവ് ശിവനെ ആരാധിക്കുന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം. ഇതിന്റെ കണക്കെടുപ്പിൽ പ്രതിഷ്ഠയെ മാർക്കണ്ഡേശ്വരൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇതേ കാരണത്താൽ നീരാഞ്ജനം, ശനീശ്വര ഹോമം തുടങ്ങിയ ശനിദോഷ നിവാരണ പൂജകൾ വളരെ ഫലപ്രദമാണ്. കൂടാതെ രാജരാജേശ്വരി ഭാവത്തിലെ ദേവീ പ്രതിഷ്ഠയും വിഘ്നാനിവാരണത്തിന് ഗണപതി പ്രതിഷ്ഠയും ഗ്രഹദോഷ നിവാരണത്തിനുള്ള നവഗ്രഹ പ്രതിഷ്ഠയും ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചൈതന്യവും പ്രാധാന്യവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ക്ഷേത്ര ആചാര്യന്മാരുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം 2010-ൽ ഈ പുരാതന ക്ഷേത്രം പുനരുദ്ധരിച്ചു. ഉപദേവാലയങ്ങളുടെ പുനർനിർമ്മാണവും ദേവി, ഗണപതി വിഗ്രഹങ്ങളുടെ പുനപ്രതിഷ്ഠയും പുതിയ നവഗ്ര പ്രതിഷ്ഠയും നവീകരണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. 2010 മാർച്ചിൽ അഷ്ടബന്ധ കലശവും കുംഭാഭിഷേകവും നടത്തി. കേരളത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ വ്യത്യസ്തമായ ആരാധനാരീതികളും ദൈവസങ്കൽപ്പവും, പരമമായ യാഥാർത്ഥ്യവും, തടയലും അതുല്യമായ പ്രശംസനീയവും അതിശയകരവുമാണ്. കല്ലമ്പള്ളി ശാസ്താ ക്ഷേത്രം ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്. ശ്രീകോവിലിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള ശാസ്താവ് വലതുകൈയിൽ ശിവലിംഗവും വലതുകാൽ വളച്ച് ഇടത് കാൽ വളച്ച് വശത്തേക്ക് അരക്കെട്ടും വച്ചിരിക്കുന്നു. ധ്യാനാസനത്തിൽ (ധ്യാനനത്തിൽ) പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ശ്രീകോവിലാണിത്. ഇവിടെയുള്ള പ്രതിഷ്ഠ വളരെ അപൂർവമായ ഒന്നാണെന്ന് പറയാം, പൊതുവെ വലതു കൈയിൽ അഭയ മുദ്ര കാണപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഇവിടെ ധർമ്മ ശാസ്താവിന് വലതു കൈയിൽ ശിവലിംഗമുണ്ട്. അത് പ്രപഞ്ജഭാവത്തിലാണ്. കണ്ണിലെ പ്രപഞ്ച സഖിയെ നിയന്ത്രിച്ച് മർകണ്ഡേയ ശാസ്താവ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ ശാസ്താവ്, അഗ്നിനേത്രത്തിൽ നാഗദേവന്റെ അഞ്ച് ചരക്കുകളുടെ നിഴൽ ഉള്ളതാണ് ഈ ലിംഗത്തിന്റെ ഭാവം. ഈ ശിവലിംഗം വിശാലവും പരിധിയില്ലാത്തതുമായ ശക്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇതെല്ലാം ശിവത്തിന്റെ സമഗ്രമായ പൂർണ്ണമായ പ്രകടനമായിരിക്കാം മറ്റൊരു ശിവലിംഗം കൂടി ശ്രീകോവിലിനുള്ളിലുണ്ട്, അത് പ്രപഞ്ച പുരുഷ രൂപമാണ്, അത് ഒരു സർപ്പത്തിന്റെ അഞ്ച് സാധനങ്ങളാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, അത് പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇവിടെ ശാസ്താദേവനും ഈ ശിവഭാവത്തെ ആരാധിക്കുന്നു. ഇവിടെ ശാസ്താവിന്റെ വാഹനം ആനയാണ്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് ശ്രീപത്മനാഭ ക്ഷേത്രത്തേക്കാൾ പഴക്കമുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. മാത്രവുമല്ല, ദിവ്യശക്തിയിലും ചൈതന്യത്തിലും ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താവാണ് ഇവിടെ ഒന്നാമത് നിൽക്കുന്നത്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉടമയായ നെതശേരി മനയുടെ പോറ്റി പറയുന്നു. ശ്രീ പറഞ്ഞ ഒരു ഐതിഹ്യ കഥ പ്രകാരം. ശ്രീയുടെ ശക്തി നെട്ടശ്ശേരി മനയിലെ കൃഷ്ണൻ പോറ്റി. മാർക്കണ്ഡേയ ശാസ്താവിനെ ഇപ്രകാരം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ശ്രീയുടെ പ്രതിഷ്ഠ. പത്മനാഭ സ്വാമിയെ ഉറപ്പിക്കാനായില്ല, കൂടുതൽ ശക്തമായ ഒരു ശൈവചൈതന്യം പ്രദേശത്തുണ്ടെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അതുകൊണ്ടാണ് വിഗ്രഹപ്രതിഷ്ഠ നടത്താൻ കഴിയാതിരുന്നത്. തുടർന്നുള്ള അന്വേഷണത്തിൽ മാർക്കണ്ഡേയ ശാസ്താവിന്റെ മഹാശക്തിയാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. തുടർന്ന് 41 ദിവസം ശാസ്താ പ്രീതി നടത്തി ശൈവചൈതന്യത്തിന്റെ പൂർണ്ണ സമ്മതം അറിഞ്ഞ ശേഷം മാത്രമേ പ്രതിഷ്ഠയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയൂ. (കടപ്പാട്: ജ്യോതിഷരത്നം മാസിക, വാല്യം-24, 2006 ഡിസംബർ 16-13)
ശിവചൈതന്യം.
. ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഭജനയിലൂടെ ശനിദോഷം ഇല്ലാതാകുമെന്ന് പുരാതന കാലം മുതൽ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശനിദോഷത്തിന് ശാസ്താഭജനവും ശിവഭജനവും ഉത്തമപരിഹാരമാണ് എന്നതാണ് ഇതിന് പ്രധാന കാരണം.ശ്രീകോവിലിലെ രണ്ട് ശക്തമായ ശിവലിംഗങ്ങളും കലിയുഗ വരദ ശ്രീ ധർമ്മ ശാസ്താവും ആരാധിക്കുന്നവർക്ക് ഐശ്വര്യം നൽകുകയും അവരുടെ കൃപയാൽ എല്ലാ ശനിദോഷങ്ങളും ഇല്ലാതാകുകയും ചെയ്യും. അതുകൊണ്ട് ഇവിടെ ശനിശ്വര ഹോമം, കിരാതാർച്ചന, നീരാജനം, പ്രദോഷ അഭിഷേകം എന്നിവ ശനിദോഷം അകറ്റും.
ദേവി ചൈതന്യം.
കല്ലമ്പള്ളി ശ്രീ ധർമ്മ ശാസ്താ ക്ഷേത്രത്തിൽ ശ്രീ രാജരാജേശ്വരി ഭാവത്തിലാണ് ദേവീ ചൈതന്യം. ഇപ്പോഴത്തെ വിഗ്രഹം മരം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ രാജരാജേശ്വരി ദേവി എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങളും, സർവ്വ ഐശ്വര്യങ്ങളും, മംഗല്യദായകിയും, വിന്ധ്യദായകിയും, എല്ലാ പ്രതിസന്ധികളും നീക്കുന്നവളുമാണ്. അതുകൊണ്ട് ദേവിക്ക് പട്ടുവസ്ത്രം (പാട്ട്), വളകൾ, താലി, രക്ത പുഷ്പാഞ്ജലി അർച്ചന, സ്വയംവരാർച്ചന, പൗർണ്ണമി പൂജ, ഭഗവത്സേവ എന്നിവ ഫലപ്രദമാണെന്ന് അനുമോദനം നേടിയവർ ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു. ആദി മാസത്തിലെയും (കർക്കിടകം) നവരാത്രി കാലത്തെയും പൂജകളും ഭഗവതി സേവയും ദേവിക്ക് വളരെ പ്രധാനമാണ്.
ഗണപതി ചൈതന്യം
എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കുന്ന ഗണപതി ഭഗവാന്റെ പ്രതിഷ്ഠ കന്നിമൂലയിലാണ്.
No Events for next 2 days